#쉽게정리한 #정신분석학 #관점

 

세상을 바라보는 시각👀

 

님은 님에게 벌어진 상황들 (ex/ 누군가 커피를 쏟아서 큰소리를 낸 일 등)을 어떻게 해석하나요? 화가 나서(원인) 큰소리를 낸 걸까요, 아니면 그 사람에게 사과를 받기 위해서(목적 달성) 큰소리를 낸 걸까요? 여기, 서로 다른 시각을 가진 두 정신의학자가 있어요. 정신분석의 시초를 다진 프로이트와 그에게 영향을 받고 지금의 개인심리학을 발전시킨 아들러의 관점을 살펴보며 하나의 상황을 바라보는 다양한 시각을 배워요!

“억압된 것은 회귀한다.”
“무의식이 인간 행위의 진정한 장소이다.”

“마음은, 전체의 7분의 1이 물 위로 드러난 빙산과 같다.”

또 그는 우리의 성격이 형성되는 데 있어 👶어렸을 때의 경험과 과거의 경험이 큰 영향을 준다고 주장해요. 

1895년 히스테리 연구를 발표하고, 1900년 꿈의 해석을 세상에 내놓으며 유명인사가 된 프로이트는 매주 수요일 정신분석학 모임인 ‘수요회’를 결성해요. 여기엔 정신과 의사뿐만 아니라 문화예술인들까지 참여했고 더 많은 사람들이 정신분석학 지지자 또는 제자가 되었죠. 이때 요즘 시대의 베스트셀러, 책 ‘미움받을 용기’ 내용의 근간을 쌓은 알프레드 아들러가 초대되며 프로이트와의 👯‍♀️인연이 시작됩니다. 

지인 모임에서 시작한 수요회가 정식으로 ‘빈 정신분석학회’로 발전하며 아들러가 초대 회장을 맡는 등 프로이트와 각별한 관계였죠. 초반에 아들러는 프로이트의 이론을 열렬히 지지했어요. 그를 반박하는 글에 다른 반박글을 쓰며 옹호하기도 했고요. 하지만 시간이 지날수록 동의할 수 없는 지점이 생겨나요. 

요약하자면 프로이트는 과거의 트라우마가 현재의 나를 지배한다고 보는 ‘원인론’의 입장인데 아들러는 인간은 목적에 의해서 과거를 해석한다고 보는 ‘목적론’을 주장했어요.

🙎‍♂️프로이트(원인론) : 과거의 트라우마가 현재의 나를 지배하는 거야!
🙅‍♂️아들러(목적론): 아냐, 인간은 목적에 의해서 과거를 해석하는 거야

그러니까 한 사안을 바라보는 시선이 ‘과거의 원인’과 ‘현재의 목적’으로 완전히 정반대 지점에 있었던 거예요. 프로이트는 인생을 과거-현재-미래로 〰하나의 연결되는 선으로 봤지만, 아들러는 과거의 연속이 아니라 개별적 ⚫️점의 발현으로 본 것.

프로이트 입장에선 굴러들어온 돌 아들러가 자신의 ‘트라우마 이론’을 전면 부정하고 나선 겁니다. 아들러는 아예 프로이트의 핵심 이론을 부정하는 글까지 발표하면서 둘의 사이는 크게 틀어지고 아들러는 수요회에서 퇴출됩니다.

+) 자신을 비판하는 아들러에게 프로이트는 “너 같은 난쟁이가 뭘 하겠어?!”라고 비난했어요. (👻 : 아들러는 구루병을 앓아 키가 155cm였다고.) 이에 아들러는 “😒나는 난쟁이지만 거인인 당신 어깨 위에 올라가면 더 멀리 볼 수 있는걸요.”라며 비난에 휘둘리지 않았다고 해요. 

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